길고 짧은 것은 일념(一念)에 말미암고 넓고 좁은 것은 촌심(寸心)에 매였도다. 마음이 한가로운 이는 하루가 천고(千古)보다 아득하고 뜻이 넓은 이는 좁은 방도 천지(天地)같이 너그러우리라. - 『채근담』 자연편(自然篇){<키워드1>} 비가 올 때 하는 욕은? byc{<키워드1>} 미련한 다섯 처녀가 제일 염려하는 일은? 석유파동 {<키워드1>} 시간이 흐르면 명성은 높아지고 수완은 줄어든다. - 함마스콜드{<키워드1>} 타협은 훌륭한 우산이지만 허술한 지붕. - 제임스 러셀 로웰{<키워드1>} 천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석{<키워드1>} 바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러{<키워드1>} 두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"{<키워드1>} 모세와 금송아지 엘리아와 바알 선지자 그리스도와 바리새인 빛과 어둠이 서로 협상 테이블에 앉을 수 없듯 어떤 것들은 논쟁의 대상이 될 수 없다. - 토저{<키워드1>} 올림픽 경기에서 권투를 잘하는 나라는? 칠레{<키워드1>} 예술가는 그 작품에 종속한다. 작품이 작가에게 종속하지는 않는다. - 노발리스{<키워드1>} 매순간을 잘 감시하라. 이는 제가 가져온 것보다 많은 것을 가지고 살금살금 빠져 달아나는 도둑과 같은 것. - 존 업다이크{<키워드1>} 책이 없는 궁전에 사는 것보다 책이 있는 마구간에 사는 것이 낫다. - 영국 격언{<키워드1>} 애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실 된 사랑은 없다. - 괴테{<키워드1>} 자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트{<키워드1>} 신념을 갖지 않는 한 남에게 신념을 줄 수는 없다. - 아놀드{<키워드1>} 인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시{<키워드1>} 시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세{<키워드1>} 합한 두 사람은 흩어진 열 사람보다 낫다. - W.NL.영안{<키워드1>} 만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. - 독일 속담{<키워드1>} 아프리카 밀림에서 한 달이나 사냥을 하고 돌아온 사람이{<키워드1>} 사고(思考)하는 데 필요한 기술 책을 쓰는 데 필요한 기술뿐만 아니라 독서하는 데도 필요한 기술이 있다. - 디즈레일리{<키워드1>} 단편소설이 꽃이라면 장편소설은 숲이다. - 작자 미상{<키워드1>} 우리들은 지금 두 개의 영원이 서로 합쳐지는 시점에 서 있다. 즉 영원을 뒷받침해온 광대한 과거와 이미 기록된 시간의 최후까지 전진 하는 미래 교차점에 자리잡고 있다. 그러나 우리는 이들 두 영원의 어느 면에서도 살 수는 없다. 한 순간이라도 그럴 수 없다. 만약 그렇게 하려고 하다가는 몸과 마음이 모두 부서져 버릴 것이다. 그러므로 우리가 살 수 있는 유일한 시간인 현재만으로 만족해야 되지 않는가? 지 금부터 영원히 잠들 때까지.- 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"{<키워드1>} 추녀란? 가을 여자{<키워드1>} 사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - "잠언 18:12"{<키워드1>} 눈. 귀는 둘인데. 입은 왜 하나뿐일까? 서로 더 먹으려고 싸울까 봐{<키워드1>} 내게 능력주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라. - "빌립보서 4:13"{<키워드1>} 너 자신을 알라. - 소크라테스(Socrates){<키워드1>} 속여 빼앗은 곡식은 입에 달다. 하지만 나중에 그 입에 모래가 가득차리라. - "잠언"{<키워드1>}